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이 연구는 한국사회이론의 의의와 필요성, 그리고 적절한 인식론을 밝히는 것을 목표로 한다. 한국사회이론은 서구 이론에 의존하지 않고 한국인의 자율적인 삶의 방식을 설계하는 청사진이며, 서구 이론이 간과한 비용과 한국 현실과의 불일치를 분석한다. 유교의 ‘상호부조의 자율성’ 인식론은 서구 인식론의 타인에 대한 배려 부족 문제를 극복하고 탈식민 사회학의 한계를 넘어 공약가능성의 패러다임을 제시한다.
사회의 사회학 : 한국적 사회학 이론을 위한 해석학적 오디세이
신자유주의 노동체제와 민주 노조 운동
사회문제를 보는 새로운 눈 : 한국사회의 33가지 쟁점
(사회과학논문) 연구아이디어, 이렇게 찾는다 : 사회조사 연구방법론의 이해와 활용
세계체제론 =
유교사회학의 패러다임과 사회이론 =
남의 인식론 : 인식론 살해에 맞서는 정의
열린 공동체를 꿈꾸며
한국사회의 구조론적 이해 : 숨겨진 원리, 드러난 변화
발전국가, 복지국가 그리고 신자유주의
사회학자 시대에 응답하다: 김동춘의 한국 사회 비평
글로벌 지식장과 상징폭력 : 한국 사회과학에 대한 비판적 성찰
현대사회학과 한국 사회학의 위기 : 한국 사회의 인문사회학적 대안을 찾아서
대한민국은 어디로? : 김동춘 사회평론집
한국 가족, 철학으로 바라보다
한국 전통사상의 사회학적 도전
포스트 성장 시대와 사회학의 과제
상식의 독재 : 망국의 위기 앞에서 대한민국을 변호하다
일본능력주의의 탄생 : 공정한 교육을 향한 표준화 교육개혁
다문화 사회와 철학: 한국사회의 다문화시대를 위한 철학적 성찰
시대와 철학
이정은한국인구학
이성용Journal for the Theory of Social Behaviour
Reiter B.사회사상과 문화
김보경Society and Theory
Sung Yong Lee신학과 실천
이주형인문과학
이문호사회와 이론
김태근INTERNATIONAL SOCIOLOGY
Park, Myoung Kyu; Chang, KS사회와 이론
이성용한국사회복지학
윤홍식경제와 사회
이기홍한국정치학회보
김현구동서철학연구
양선진한국정치학회보
김현구종교교육학연구
이규민양명학
양선진사회사상과 문화
박세준사회이론
민문홍경제와 사회
현우식; 이태영교양 / 학사
사회현실의 인식문제를 둘러싸고 일어난 방법논쟁에 관한 사적인 검토를 거쳐서, 사회인식의 이론정립에 있어서의 경험적, 분석적 방법의 타당성과 그 한계를 설명하며, 해석학과 변증법의 과학적인 성격을 밝힘으로써 이것들의 사회인식론으로서의 효용성을 연구하는 한편, 인간의 사회적 존재의 구조를 현대철학의 제이론을 통해 조명하여 인간의 공존재성의 특징을 규명한다.교양 / 학사
이 강의는 서양근대주의의 문화관에 대한 반성 위에서 환경과 역사의 상호작용이라는 새로운 문명사적 시각에서 한국문화의 역사적 흐름을 통찰하고자 한다. 종교, 과학, 예술, 정치, 사회 등의 여러 영역에서 발견되는 한국의 문화적 특징들을 역사적으로 검토하고 이를 인류문명의 보편적인 시야에서 해석한다.전선 / 대학원
현대 사회에 직접 혹은 간접으로 영향을 끼치거나 끼칠 가능성이 있는 사회사상들 가운데 하나를 택하여 이를 철학적으로 분석하고 비판하는 과목. 헤겔, 베버, 하버마스, 기든스, 체계이론, 탈현대주의 등이 분석의 대상이 됨. 한국 사회를 정확하고 깊이 있게 이해할 뿐 아니라 사회교육을 더욱 효과적으로 수행하는데 도움을 얻고자 함. 그러므로 그 사상 자체의 논리성, 정합성 뿐만 아니라 우리 사회의 상황에 비추어 그 가치와 타당성을 검토하고, 사회교육에의 적용가능성도 살펴 봄.전선 / 학사
이 과목은 인간이 독립된 개체가 아니라 사회적 존재라는 전체를 바탕으로 인간의 자기 인식, 인간과 인간 간의 바람직한 관계 그리고 인간과 사회 변화과정의 상관관계를 탐구하는 것을 과제로 한다. 이러한 탐구를 위해 올바른 방법론을 모색하고 더 나아가서 인간 존재의 근본 양식에 대해 철학적으로 규명해 본다.전선 / 대학원
이 교과목은 한국 사회의 구조적 특징과 한국사회에 적용되어 온 이념의 문제를 포괄적으로 학습함을 목표로 한다. 특히, 근대화 이후 한국사회의 성격과 변화에 대한 이해가 포괄적으로 이루어질 수 있게 배려한다. 매 학기 학생들의 관심에 따라 주제가 바뀔 수 있다.전선 / 대학원
한국의 근현대사는 외세의 침략과 이에 맞서서 독립을 지켜내고 우리민족의 새로운 근대국가 건설을 시도하는 다양한 정치⋅사상적 경향들이 혼재한 시대이다. 주자학적 전통에서 공화주의적 근대국가 건설 방략과 사회주의 사상에 이르기까지 다양한 사상들의 유입과 변모, 구체적 전개과정에 대해서 학습하는 과목이다.전선 / 대학원
현대 한국의 대표적인 시인들을 선정하여 그 전기적 사실에서부터 문학세계에 이르는 총체적인 문제들을 연구한다. 기존의 연구들이 지니는 성과 및 한계를 면밀히 검토함으로써 시인론을 직접 작성하고 토의를 거쳐 한층 진전된 연구방향을 모색하는 것을 목적으로 한다.전선 / 학사
사회현실의 인식문제를 둘러싸고 일어날 방법논쟁에 관한 사적인 검토를 거쳐서, 사회인식의 이론 정립에 있어서의 경험적, 분석적 방법의 타당성과 그 한계를 설명하며 인간의 사회적 존재의 구조를 현대철학의 제 이론을 통해 조명하여 인간의 공존재성의 특징을 규명한다.전선 / 대학원
이 과목에서는 도시 형태의 형성과 변화에 대한 다양한 이론들을 탐색하게 된다. 이러한 이론들에는 동양의 cosmic theory, 도시경제학에 입각한 이론들, 그리고 공간 분석에서 인간 행태에 기반을 둔 공간구문론 등 동서고금의 수많은 이론들이 포함된다. 이 과목의 주요한 목표는, 학생들로 하여금 미래의 한국 도시의 이상적인 공간 구조를 모색하는 데에 필요한 독창적인 이론적 기반을 구축하도록 하는 데에 있다. 각 학생들은 매주 주어지는 독서 자료를 완전히 이해하고, 발표해야 하며, 토론을 벌이게 될 것이다. 또한 이러한 지식들을 실제적으로 응용할 수 있는 능력을 배양하기 위하여, 개별적으로 기말 페이퍼를 준비하도록 하며, 다른 사람의 작업에 대해 건설적인 비평을 할 수 있도록 해야 한다.전필 / 학사
본 강좌는 꽁트, 스펜서, 마르크스, 베버, 뒤르켐, 짐멜, 만하임, 파슨스 등 고전 사회이론을 전반적으로 소개하고, 이들의 이론과 현대 사회분석의 연계를 강조하면서 이들의 개념을 현대사회에 적용하고자 한다.전선 / 대학원
본 수업은 시민과 시민성 개념에 내재한 서구중심주의에 대한 비판을 토대로 동양사상의 맥락에서 대안적 시민론을 구성하는 것을 목적으로 한다. 고대 그리스와 로마에서 시작된 시민성 개념은 마샬(T. H. Marshall)의 담론을 토대로 발전되어 왔지만, 해당 담론은 서구중심적 인식론에 근거한다는 한계를 노정한다. 실제로도 아시아 사회에 서구식 민주주의 가치와 시민성을 도입하려는 시도들은 성공하지 못한 것으로 입증되었다. 이에 본 수업은 기존의 서구중심적인 인식론의 틀에서 벗어나 동양사상을 토대로 한 대안적 시민론의 가능성을 검토한다.전선 / 대학원
현대 한국사회의 많은 문제점은 소비주의의 확산과 깊은 관계를 가지고 있다. 특히 물질만능의 소비주의적 가치관이 사회 전체에 팽배하면서 신용불량자의 증가나 사치풍조의 만연과 같은 문제점을 더 이상 소비자 개인의 합리적 의사결정을 통해 해결하기는 어려워졌다. 소비의 사회적 맥락성이 중요해진 것이다. 본 교과는 소비자의 권익과 복지를 증진하기 위해서는 소비사회 전반에 대한 이해가 필수적임을 인식하고 소비사회에 대한 이론적 탐구를 목적으로 한다. 마르크스적, 기호학적, 계층론적, 역사적, 문화적, 여성학적 접근을 포함하여 소비사회를 바라보는 다양한 이론적 논의들을 학습한다.교양 / 학사
* 이 과목의 목적 1. 해외의 학자들이 한국 역사와 사회에 대해서 어떻게 인식하고 있는가를 분석한다. 2. 우리가 갖고 있는 우리 역사와 사회에 대한 인식이 객관적인 것인가에 대해 토론한다.교양 / 학사
유교는 동양 삼국에서 역사적으로 가장 많은 영향력을 발휘했던 이데올로기이자 정치⋅사회적인 운영원리였다. 한국사에서도 특히 조선시대는 국가 운영 원리에서 개인의 삶에 이르기까지 광범위한 영향력을 발휘하였다. 본 강좌는 한국 문화에서 유학의 지적 전통이 어떻게 형성되고 변화해왔는지를 살펴보고, 유교 사회의 모습을 다양한 측면에서 검토하고자 한다. 유학 사상이 정치, 경제, 사회, 문화 및 개인 삶의 일상에 어떻게 내재하고 표출되었는지를 이해함으로써 구체적이고 통합적인 역사상을 갖출 수 있게 한다.전선 / 학사
본 교과목의 목적은 제반 한국 현대 사회문화의 기층을 이루고 있는 전통사상에 대한 이해를 제고하여 균형 잡힌 한국사상에 대한 논리적 사고를 유도하는 한편, 한국사상의 원류를 다시금 조명하여 현대사회 속에서의 전통사상의 의미와 원리를 재창출하고 나아가 이를 바탕으로 한국사상의 특성과 원리를 이해하고 재정립하는 데 있다. 이를 위하여 일상생활과 밀접히 관련되어 있는 정치, 경제, 사회, 문화 등 제반분야 속에 내재되어 있는 전통사상이 생성된 시대적 배경과 의미 및 현대적 가치 등에 대한 비교, 분석 등을 통하여 한국전통사상에 대해 개관하는 것을 본 교과목의 내용과 범위로 한다.전선 / 학사
고대에서 근대에 이르는 우리나라 정치제도의 史的 推移를 각 시대의 사회적 특성 속에서 파악하고, 동시에 그러한 제도를 만들어낸 政治的 理念과 思想을 中國·日本 및 西洋의 그것과 대비하여 이해함으로써 政治權力의 諸裝置가 갖는 歷史性을 올바로 思考하는 능력을 기른다.전선 / 학사
이 과목은 현대인의 개인적 생애와 가족관계가 거시적 정치경제 질서와 맞물려 어떠한 특징과 변화를 보여주는지 설명한다. 이러한 주제들에 관해 서구사회와의 직/간접적인 비교를 통해 한국사회의 특수성과 보편성을 고찰할 것이다. 가족과 개인생애의 사회학적 이해를 위한 이론적/개념적 기초를 소개한 후, 생애단계별로 아동, 청년, 노인, 여성 등의 가족 및 사회에서의 지위 및 그 변화를 고찰하고, 계급/지역별로 농민, 도시노동자, 자본가의 가족생활이 갖는 문화적 특징과 정치경제적 함의를 고찰하고, 가족생활과 개인생애가 민주주의, 자본주의, 복지국가 등 사회체제적 사안들과 어떤 관계를 갖는지 아울러 고찰할 것이다. 수업은 교수의 강의와 학생들의 토론 및 연구발표로 구성된다. 충분한 수요가 있을 시에는 비정기적으로 영어강좌로 개설한다.전선 / 대학원
사회교육이란 자주적 판단력을 갖는 성숙한 국민의 양성에 있다. 이를 위해 우리 나라를 위시하여 다른 나라에서 어떤 교육을 시행하고 있는지를 비교 분석한다. 수업방법은 주제를 분담하여 연구, 발표, 토의하는 방법을 취한다.전선 / 학사
본 강좌는 교육 영역 안에서 그리고 교육을 통해 ‘사회정의’라는 개념을 이해하고 발전시킬 것이다. 주로 교육 정책과 교육 실천에서 사회정의에 대한 관심이 다루어지고 반영된 방식을 세 교수자들이 함께 철학적, 사회학적, 교육과정적 관점에서 검토하며, 국내적으로나 전 지구적으로 민주주의 사회에서 교육이 젠더, 계급, 민족성, 언어, 성적 지향, 세계관과 같은 중요한 차이들과 맺는 방식을 살펴볼 것이다.전선 / 대학원
비교철학이란 철학의 주요 쟁점들을 동양철학과 서양철학의 두가지 철학 전통의 관점에서 탐구하는 것이다. 형이상학, 인식론. 윤리학 또는 언어철학의 주제들을 검토하는데 있어서 비교적 방법론을 사용한다. 예를 들면, 현대 서양철학의 personal identity와 불교철학에서 나타나는 자아/무아의 문제, 아리스토텔레스의 덕성 이론과 유가의 도덕론, 분석적 인식론의 reliabilism과 그에 대한 비판을 인도 전통 철학의 인식론과 비교하거나 또는, 궁극에 대해서 또는 실재하지 않는 것에 대해서 말할 수 있는가의 문제를 놓고 서양의 종교철학과 동양의 노장사상을 비교하는 것 등을 들 수 있다. 이 과목은 두가지 철학 전통을 상호 대화의 장으로 끌어들임으로써 배울수 있는 것들을 탐구함으로써 우리의 철학적 지평을 확장하고자 하는데에 그 목적을 두므로, 따라서 이 과목은 동서양의 두가지 철학 전통 모두에 대해 지식을 가진 학생들로만 수강이 한정되는 것은 아니다.